Ahmad Ibsais: De Gaza a Los Angeles, combatendo a violência estatal
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Combatendo a violência estatal de Gaza a Los Angeles
Os ataques de Israel à missão humanitária de Madleen em Gaza e a repressão aos protestos antideportação em Los Angeles representam a mesma lógica imperial: qualquer desafio à injustiça será enfrentado com violência estatal.
Por Ahmad Ibsais*, no Mondoweiss
No fim de semana, meus feeds de mídia social foram dominados por dois conjuntos de imagens: doze voluntários humanitários com as mãos levantadas em sinal de rendição no Mar Mediterrâneo e manifestantes em Los Angeles enfrentando tropas da Guarda Nacional mobilizadas por um presidente que os chama de “turbas violentas e insurgentes”.
As imagens revelaram uma interconexão preocupante. Ambas as cenas, que se desenrolaram com poucas horas de diferença, expam a mesma maquinaria imperial: uma que responde à coragem moral com violência estatal, seja exercida por comandos israelenses em águas internacionais ou por soldados americanos em território nacional. O ponto em comum é o uso de força esmagadora para silenciar a dissidência política.
Desafiando o poder do Estado
O que conecta esses atos de resistência aparentemente distantes é o desafio compartilhado à desonestidade fundamental no cerne de ambas as operações. O carregamento de leite em pó e suprimentos médicos do Madleen expõe as falsas alegações de Israel sobre a facilitação da ajuda humanitária a Gaza, assim como os protestos de Los Angeles revelam a caracterização do governo da aplicação da lei de imigração como ordem legal e não como crueldade organizada.
A interceptação do navio de ajuda humanitária Madleen, nomeado em homenagem à primeira e única pescadora de Gaza, pelo exército israelense representa mais do que apenas mais uma violação do direito internacional.
Israel não tem autoridade legal para interceptar embarcações civis em águas internacionais, nem qualquer direito de impedir que a ajuda humanitária chegue às populações famintas. A natureza descarada dessa ação expõe a desonestidade fundamental de Israel quanto ao o à ajuda humanitária em Gaza.
A dicotomia é gritante: autoridades israelenses afirmam rotineiramente que não estão impedindo a assistência humanitária a Gaza, mas o mundo assistiu em tempo real a doze civis que transportavam ajuda humanitária serem parados à força por comandos militares em águas internacionais.
O Ministério das Relações Exteriores de Israel ironizou a missão humanitária como um ” iate de selfies ” e “iate de celebridades”, ao mesmo tempo em que mobilizou uma força militar avassaladora para detê-la.
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Se doze pessoas com arroz e suprimentos médicos não representam uma ameaça real, por que a resposta militar maciça? A resposta revela o terror mais profundo daqueles que estão no poder — não da ajuda em si, mas da clareza moral que ela representa.
Essa contradição transmitida ao vivo destrói qualquer pretensão remanescente de que o bloqueio israelense serve a propósitos humanitários e não a uma punição coletiva.
Expõe a realidade grotesca de que, em nosso mundo interconectado, onde bilhões de pessoas podem ser mobilizadas para uma intervenção militar em poucas horas, os voluntários representam uma ameaça tão grande à ordem estabelecida que precisam ser ” sequestrados “, como Greta Thunberg descreveu com precisão, por comandos navais que lançam um spray químico desconhecido e bloqueiam as comunicações.
Enquanto as forças israelenses capturavam voluntários humanitários no Mediterrâneo, Donald Trump mobilizava a Guarda Nacional para reprimir protestos em Los Angeles contra as medidas de imigração de seu governo.
A caracterização dos manifestantes pelo presidente como “violentos” e “insurrecionais” ecoa o mesmo manual autoritário usado para justificar a detenção de ativistas pela paz que tentavam entregar ajuda a crianças famintas.
A escala e a natureza sistemática do que se desenrolou em Los Angeles revelam a precisão calculada por trás da resposta do governo. Nos últimos três dias, agentes federais realizaram incursões coordenadas por toda a cidade, não na penumbra da noite, mas em plena luz do dia, em estacionamentos da Home Depot, armazéns de roupas e centros de trabalho temporário.
Eles chegaram armados com equipamentos de nível militar: drones, gás lacrimogêneo, granadas de efeito moral e veículos sem identificação, visando trabalhadores sem documentos cujo único crime foi cruzar fronteiras por aqueles que herdaram sua cidadania indígena.
Esmagando a dissidência política
A resposta militar israelense, com o uso de drones para pulverizar produtos químicos desconhecidos, o bloqueio de comunicações e, por fim, a apreensão da embarcação em águas internacionais, demonstra o mesmo impulso autoritário demonstrado por Trump em Los Angeles. Ambas as ações transmitem a mesma mensagem: a dissidência será esmagada, a coragem moral será punida e o status quo será mantido por meio da violência, se necessário.
Os ataques em Los Angeles empregaram o mesmo arsenal tático: armamento militar e uso de drones para vigilância aérea, um emprego doméstico do mesmo poder militar e táticas aprimoradas ao longo de décadas de operações israelenses na Palestina ocupada.
O uso de Gaza por Israel como laboratório para testes de armas, durante décadas, criou um canal onde tecnologias de vigilância testadas em combate contra palestinos são exportadas para mais de 130 países, incluindo os Estados Unidos, onde são empregadas contra imigrantes, manifestantes e outras comunidades marginalizadas.
As mesmas empresas que lucram com a matança automatizada de Israel em Gaza agora estão viabilizando a repressão de Trump nas ruas americanas.
Os paralelos vão além das táticas e se estendem à ideologia. Tanto o bloqueio israelense a Gaza quanto a repressão à imigração de Trump representam formas de punição coletiva destinadas a aterrorizar populações inteiras.
Ambos se baseiam na desumanização — palestinos como “terroristas” e imigrantes como “invasores” — para justificar políticas que violam o direito internacional e a decência humana básica.
Em Los Angeles, o que começou como “imposição de leis de imigração” rapidamente se revelou um campo de testes para o autoritarismo doméstico. A resposta do governo continua a se intensificar, culminando na tomada sem precedentes da Guarda Nacional da Califórnia por Trump sem o consentimento do governador — a primeira vez desde Selma, em 1965, que tropas federais foram mobilizadas sem a aprovação do estado.
A mensagem era inequívoca: a dissidência seria respondida com força militar, as proteções constitucionais eram negociáveis e cidades inteiras poderiam ser ocupadas se ousassem resistir à autoridade federal.
A resposta das comunidades de Los Angeles foi imediata e estrondosa. Em poucas horas, centenas se reuniram no prédio federal, e milhares se espalharam pelas ruas de Boyle Heights, Westlake e Paramount. Acorrentaram-se aos portões do governo, bloquearam vans de deportação com seus corpos e forçaram agentes federais a recuar diversas vezes.
Não se tratava apenas de desobediência civil; tratava-se de uma cidade que se recusava a deixar seu povo desaparecer silenciosamente, transformando a dor em resistência e cada esquina na convicção de que nenhuma comunidade é impotente demais para revidar.
Agora, enquanto as forças israelenses rebocam o Madleen até o porto e a Guarda Nacional de Trump ocupa Los Angeles, a mensagem é clara: é assim que o fascismo se manifesta na prática.
Não soldados marchando em o de ganso, mas comandos apreendendo navios de ajuda humanitária e tropas mobilizadas contra manifestantes. Não declarações dramáticas, mas a normalização silenciosa da violência estatal contra a dissidência.
A missão Madleen terminou, mas seu desafio moral permanece. Em um mundo onde doze voluntários com suprimentos médicos são tratados como ameaças à segurança nacional, onde protestos são reprimidos com força militar, a questão que cada um de nós enfrenta é simples: permaneceremos cúmplices em nosso silêncio ou encontraremos nossas próprias maneiras de resistir?
Os voluntários a bordo da Madleen e os manifestantes em Los Angeles nos mostraram que outro caminho é possível. Teremos a coragem de seguir o exemplo deles?
*Ahmad Ibsais é um palestino-americano de primeira geração e estudante de direito que escreve o boletim informativo State of Siege .
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